സഅ്ദ് ബിൻ ഖൈസമ (سعد بن خيثمة) (റ) :

ബദ്ർ ശുഹദാക്കൾ 7

സ്വർഗ്ഗവാതിൽക്കൽ പിതാവിനോട് മത്സരിച്ചവർ

മദീനയുടെ മണ്ണിൽ ഈമാനിന്റെ വിത്തുപാകിയ പ്രഭാതങ്ങളിൽ, ഔസ് ഗോത്രത്തിലെ ബനൂ അംറ് ബിൻ ഔഫ് കുടുംബത്തിന്റെ അഭിമാനമായി ഒരു യുവാവ് വളർന്നു വന്നിരുന്നു. സഅ്ദ് ബിൻ ഖൈസമ (سعد بن خيثمة) (റ). കരുത്തുറ്റ ശരീരവും അതിനേക്കാൾ തെളിച്ചമുള്ള ബുദ്ധിശക്തിയും അദ്ദേഹത്തെ മദീനക്കാർക്ക് പ്രിയങ്കരനാക്കി.

മക്കയിൽ നിന്ന് മുസ്അബ് ബിൻ ഉമൈർ (مصعب بن عمير) (റ) കൊണ്ടുവന്ന പ്രകാശത്തെ നെഞ്ചേറ്റാൻ സഅ്ദ് (റ) ഒട്ടും വൈകിയില്ല. അഖബയുടെ താഴ്‌വരയിൽ വെച്ച് പ്രവാചകൻ ﷺ തിരുമേനിക്ക് പിന്തുണ പ്രഖ്യാപിച്ച എഴുപത്തഞ്ചംഗ സംഘത്തിൽ അദ്ദേഹമുണ്ടായിരുന്നു. ആ ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ മദീനയുടെ പ്രതിനിധികളായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പന്ത്രണ്ട് നഖീബുമാരിൽ (نقیب) ഒരാളായി പ്രവാചകൻ ﷺ സഅ്ദ് (റ) വിനെ നിയോഗിച്ചു.

വിധി നിർണ്ണയിച്ച രാത്രി:

പന്ത്രണ്ട് നഖീബുമാരുടെ നിയോഗം

മക്കയുടെ കുന്നിൻചെരിവുകളിൽ ഇരുൾ പടർന്ന ഒരു രാത്രി. ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി മാറ്റിക്കുറിച്ച രണ്ടാം അഖബ ഉടമ്പടി അരങ്ങേറുകയായിരുന്നു. മദീനയിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി എത്തിയ 73 പുരുഷന്മാരും 2 സ്ത്രീകളുമടങ്ങുന്ന 75 വിശ്വാസികൾ ആ കൊടുംകാറ്റിലും പ്രവാചകൻ ﷺ തിരുമേനിക്ക് ചുറ്റും അണിനിരന്നു. തങ്ങളുടെ ജീവനും സ്വത്തും നൽകി ഇസ്‌ലാമിനെ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് അവർ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു.

ആ ജനക്കൂട്ടത്തിന് നേരെ നോക്കി പ്രവാചകൻ ﷺ തന്റെ സുപ്രധാനമായ തീരുമാനം പ്രഖ്യാപിച്ചു: "നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ട് പ്രതിനിധികളെ എനിക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു നൽകുക. അവർ തങ്ങളുടെ ഗോത്രത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾക്ക് എനിക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കണം.അങ്ങനെയാണ് 'നഖീബ്' എന്ന ഉന്നതമായ പദവിയിലേക്ക് ആ പന്ത്രണ്ട് പേർ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത്. ഖസ്റജ് ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒമ്പത് പേരും, ഔസ് ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് സഅ്ദ് ബിൻ ഖൈസമ (سعد بن خيثمة) (റ) ഉൾപ്പെടെ മൂന്ന് പേരും ആ ചരിത്ര ദൗത്യമേറ്റെടുത്തു.

എന്തിനായിരുന്നു ആ നിയോഗം?

കേവലമൊരു നേതൃപദവിയായിരുന്നില്ല അത്. മദീനയുടെ മണ്ണിൽ ഇസ്‌ലാമിന്റെ അടിത്തറ പാകാനുള്ള തന്ത്രപരമായ നീക്കമായിരുന്നു.ഗോത്രങ്ങളുടെ ഏകോപനം: നൂറ്റാണ്ടുകളായി പരസ്പരം പോരടിച്ചിരുന്ന ഔസ്, ഖസ്റജ് ഗോത്രങ്ങളെ ഒരു കുടക്കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ആ ഗോത്രങ്ങളിൽ തന്നെ സ്വാധീനമുള്ള നേതാക്കൾ വേണമായിരുന്നു. മക്കയിലുള്ള പ്രവാചകനും മദീനയിലെ പുതിയ വിശ്വാസികൾക്കും ഇടയിലുള്ള വിശ്വസ്തരായ പാലമായി ഇവർ മാറി.

നിയോഗം പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവാചകൻ ﷺ അവർക്ക് നൽകിയ നിർദ്ദേശം ഹൃദയസ്പർശിയായിരുന്നു:

"ഈസാ നബി (അ)യുടെ ഹവാരികൾ (അനുയായികൾ) അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ ജനതയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ എനിക്ക് ജാമ്യം നിൽക്കുന്നവരാണ് (ഉത്തരവാദികളാണ്)."

ആ വാക്കുകൾ നെഞ്ചേറ്റിയ സഅ്ദ് (റ) വിനെപ്പോലെയുള്ള നഖീബുമാർക്ക് മുന്നിൽ വലിയ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ ഗോത്രത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ദീപം അണയാതെ സൂക്ഷിക്കുക, പുതിയ ഇസ്‌ലാമിക സമൂഹത്തിന് കരുത്തുറ്റ സുരക്ഷാ വലയം തീർക്കുക, പ്രവാചകൻ ﷺ ഹിജ്‌റ ചെയ്ത് എത്തുമ്പോൾ മദീനയെ ഒരു സുരക്ഷിത താവളമാക്കി മാറ്റുക എന്നതായിരുന്നു ആ വലിയ ദൗത്യം.ഹിജ്‌റയ്ക്ക് മുൻപേ മദീനയെ ഇസ്‌ലാമിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റിയതിൽ ഈ പന്ത്രണ്ട് നഖീബുമാർ വഹിച്ച പങ്ക് ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്.

മുഹാജിറുകളുടെ അഭയകേന്ദ്രം:

ഹിജ്‌റയുടെ വേളയിൽ മക്കയിൽ നിന്ന് സർവ്വസ്വവും ഉപേക്ഷിച്ചു വന്ന മുഹാജിറുകൾക്ക് സഅ്ദ് (റ) തന്റെ വീടിന്റെ വാതിലുകൾ മലർക്കെ തുറന്നിട്ടു. കുടുംബമില്ലാതെ എത്തിയ അവിവാഹിതരായ മുഹാജിറുകളുടെ താവളമായി ആ വീട് മാറി. ചരിത്രം ആ വീടിനെ 'ബൈത്തുൽ ആസാബ്' (بيت العزاب - അവിവാഹിതരുടെ വീട്) എന്ന് വിളിച്ചു.

മദീനയിലെ സാധാരണ വീടുകളെ അപേക്ഷിച്ച് വിശാലമായ ആ വീട്ടിൽ വിശ്വാസികൾക്ക് വിശ്രമിക്കാൻ വലിയൊരു ഹാളും മുറ്റവുമുണ്ടായിരുന്നു. പ്രവാചകൻ ﷺ മദീനയിൽ എത്തിയപ്പോൾ ആദ്യമായി താമസിച്ച ഖുൽസൂം ബിൻ ഹിദം (كلثوم بن هدم) (റ) വിന്റെ വീടിന് തൊട്ടടുത്തായിരുന്നു ഇത്. പകൽ സമയങ്ങളിൽ വിശ്വാസികളെ കാണാനും സംസാരിക്കാനും പ്രവാചകൻ ﷺ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ഈ വീടായിരുന്നു. മഹാനായ ഉമർ ബിൻ അൽ ഖത്താബ് (عمر بن الخطاب) (റ), ബദ്‌റിലെ ആദ്യ രക്തസാക്ഷി മിഹ്‌ജഅ് ബിൻ സ്വാലിഹ് (مهجع بن صالح) (റ), പ്രമുഖ സ്വഹാബി സഅ്ദ് ബിൻ അബീ വഖാസ് (سعد بن أبي وقاص) (റ) എന്നിവരെല്ലാം ആ വീട്ടിൽ കഴിഞ്ഞവരാണ്. സഅ്ദ് (റ) വിന്റെ പിതാവ് ഖൈസമ ബിൻ അൽ ഹാരിസ് (خيثمة بن الحارث) (റ) വിന്റെ കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകളാണ് ആ വലിയ സംഘത്തിന് സ്നേഹത്തോടെ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്ത് നൽകിയിരുന്നത്.

സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള നറുക്കെടുപ്പ്:

ബദ്‌റിലേക്ക് പുറപ്പെടാനുള്ള ആഹ്വാനം മദീനയുടെ വീഥികളിൽ മുഴങ്ങിയപ്പോൾ സഅ്ദ് (റ) വിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു വൈകാരികമായ രംഗം അരങ്ങേറി. പിതാവായ ഖൈസമ ബിൻ അൽ ഹാരിസ് (خيثمة بن الحارث) (റ) തന്റെ മകനെ അരികിലേക്ക് വിളിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളിൽ വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ അവശതയല്ല, മറിച്ച് പോരാട്ടവീര്യമായിരുന്നു ജ്വലിച്ചു നിന്നത്.

"സഅ്ദ്, മകനേ... നമ്മുടെ കുടുംബത്തിന് ഒരു സംരക്ഷകൻ വേണം. നീ ഇവിടെ നിൽക്കുക, എനിക്ക് പകരം യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ അനുവാദം നൽകുക. നിന്റെ യൗവനം നിനക്ക് ഇനിയും അവസരങ്ങൾ നൽകും."

സഅ്ദ് (റ) വിനീതനായി തന്റെ പിതാവിന്റെ കരങ്ങൾ ചേർത്തുപിടിച്ചു.

"എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പിതാവേ, ഇത് ദുനിയാവിലെ ഏതെങ്കിലും ലാഭത്തിനായുള്ള ഓട്ടമായിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ താങ്കൾക്ക് വേണ്ടി വഴിമാറിത്തരുമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴിയാണ്. ആ വാതിലിൽ എനിക്ക് താങ്കളോട് മത്സരിക്കേണ്ടി വരുന്നത് എന്റെ വിധിയാണ്."

നറുക്കിടാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു. ഗദ്ഗദത്തോടെ ഖൈസമ (റ) നറുക്കെടുത്തു. സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള ആ യാത്രയ്ക്കായി അല്ലാഹു തിരഞ്ഞെടുത്തത് സഅ്ദ് (റ) വിനെയായിരുന്നു. മകനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് അനുഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ആ പിതാവിന്റെ ഉള്ളിൽ അഭിമാനം നിറഞ്ഞു.

രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം:

ബദ്‌റിന്റെ മണലാരണ്യത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ കരുത്തുമായി സഅ്ദ് (റ) പൊരുതി. ഒടുവിൽ, ആ പോരാട്ടഭൂമിയിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം രക്തസാക്ഷിത്വം (شهيد) വരിച്ചു. തന്റെ പിതാവിനോട് നറുക്കിട്ട് നേടിയ ആ യാത്ര സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ കവാടത്തിലാണ് അവസാനിച്ചത്.

എന്നാൽ കഥ അവിടെ അവസാനിച്ചില്ല. മകന്റെ വേർപാടിൽ നീറിനിന്ന ഖൈസമ ബിൻ അൽ ഹാരിസ് (خيثمة بن الحارث) (റ) തൊട്ടടുത്ത വർഷം ഉഹ്ദ് യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി. യുദ്ധത്തിന് മുൻപ് അദ്ദേഹം തന്റെ മകൻ സഅ്ദ് (റ) വിനെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ കനികൾ ആസ്വദിച്ചുകൊണ്ട് സഅ്ദ് (റ) വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: "പിതാവേ, അങ്ങ് ഞങ്ങളോടൊപ്പം വരിക. എന്റെ രക്ഷിതാവ് നൽകിയ വാഗ്ദാനം സത്യമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു."

ഉഹ്ദിന്റെ മണ്ണിൽ ഖൈസമ (റ) വും ശഹീദായി. അങ്ങനെ ബദ്‌റിലും ഉഹ്ദിലുമായി പിരിഞ്ഞുപോയ ആ പിതാവും മകനും സ്വർഗ്ഗത്തോപ്പുകളിൽ വീണ്ടും ഒരുമിച്ചു.